AOA体育APP下载 - 官网 099-828881046

中国民族优秀传统文化,中华民族传统文化有哪些?包括什么?

作者:AOA体育官网app 时间:2022-09-01 06:06
本文摘要:中华民族传统文化有哪些?还包括什么?中华传统文化首先应当还包括以下五个方面:1、思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、艺、箭、御、书、数,2、书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。3、古文、古诗、词语、乐曲、诗、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、箭覆、酒令、歇后语等。

AOA体育官网app

中华民族传统文化有哪些?还包括什么?中华传统文化首先应当还包括以下五个方面:1、思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、艺、箭、御、书、数,2、书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。3、古文、古诗、词语、乐曲、诗、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、箭覆、酒令、歇后语等。4、传统节日(皆按农历):正月初一春节、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等;5、传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化。拓展资料:中华传统文化内容1、学科数学、天文学、医学、农学、四大发明、建筑、绘画音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、戏曲、影视、服饰、书法2、菜系川菜、湘菜、粤菜、苏菜、鲁菜、浙菜、闽菜、徽菜3、教育国子监、过于学科、荐制度、私塾、书院、翰林院。

4、文学古典文学、中国古典文学、中国神话、中国寓言、中国典故5、体育棋士、武术、气功、点穴参考资料:中华传统文化—百度百科中华杰出传统文化有哪些中华民族优良传统多如繁星,中华文化博大精深,在这里就分别荐几个例子。中华传统文化:古文、古诗、词语、乐曲、诗、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、箭覆、酒令、歇后语等。中华民族优良传统:赡杨家爱幼的家庭规范传统、与人为善的社会待人传统、广交朋友、友好相处的人际关系传统、在艰苦磨炼中茁壮的传统、国家利益重在生命的传统等。

拓展资料中华传统文化发展历史:中华传统文化,是中华文明成果显然的创造力,是民族历史上道德承传、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以老子、孔子为代表的道儒文化为主体,中国大约5000年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总和。中华传统文化亦叫华夏文化、华夏文明,是中国5000年杰出文化的统率。

而流传年代久远,产于辽阔,文化是宇宙自然规律的叙述,文化是道德的外延;文化大自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是软实力,是要求一切的内在驱动力;文化又是社会意识形态,是中华民族思想精神,是社会政治和经济的显然。参考资料来源:百度百科-中华传统文化为什么要承传弘扬杰出传统文化1、中华杰出传统文化博大精深、源远流长。

中华民族最出色兴起必须以中华文化发展兴旺为条件。新时代必需推展中华杰出传统文化创造性转化成、创新性发展,大大强化中华文化的影响力和吸引力,建构中华文化新的巅峰。2、文化是一个国家、一个民族的灵魂,文化兴国运兴,文化强劲民族强劲。

中华杰出传统文化博大精深、源远流长,是中华民族大大发展壮大的精神命脉,是我们最很深的文化软实力,是中国特色社会主义植根的沃土,是我们在世界文化交织中站稳脚跟的根基。3、中华杰出传统文化文化底蕴着中华民族最深层次的精神执着,呈现出着中华民族最深刻印象的精神印记,代表着中华民族独有的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大获取了可观孕育,唤起了中华民族强劲的民族生命力、凝聚力和创造力,推展着中华民族的大大向前发展。4、杰出传统文化是一个国家、一个民族承传和发展的显然,如果毁掉了,就斩断了精神命脉。5、应当固守中华文化立场、承传中华文化基因、展现出中华审美风范,从中华民族的巅峰历史和国家发展的伟大成就中吸取精神力量,更为心态地用中华杰出传统文化孕育中国特色社会主义实践中。

参考资料来源:-大力承传和弘扬中华杰出传统文化中华杰出传统文化1、中华传统文化,是中华文明成果显然的创造力,是民族历史上道德承传、各种文化思想、精神观念形态的总体。2、中华传统文化是以孔子为代表的儒家文化为主体,中国大约5000年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总和。3、中华传统文化亦叫华夏文化、华夏文明,是中国5000年杰出文化的统率。而流传年代久远,产于辽阔,文化又是社会意识形态,是中华民族思想精神,是社会政治和经济的显然。

拓展资料:1、中华传统文化首先应当还包括思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、艺、箭、御、书、数,再后是生活富裕之后派生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。2、中华传统文化不应还包括:古文、古诗、词语、乐曲、诗、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、 对联、 灯谜、 箭覆、 酒令、 歇后语等。

3、传统节日(皆按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、 清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五 中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等。参考资料:百度百科-中华传统文化弘扬中华民族杰出传统文化又怎样的现实意义第一, 任何一个国家的现代化, 都是以有所不同的文化道德传统和价值观念作为指导的。

每个民族, 都有与其他民族有所不同的传统文化, 任何一个人都要必要或间接地拒绝接受还包括传统道德在内的传统文化的哺育和影响。在构建现代化的整个过程中, 到底怎样对待自己的传统文化和伦理道德, 这是发展中国家所面对的一个最重要问题。

一个侧重未来、大力展开社会主义现代化建设的国家和民族, 必定会记得自己的历史, 更加会舍弃本民族的优良道德传统。中国的现代化是社会主义的现代化, 是为构建共产主义的最后目的而实施的现代化。弘扬中华民族杰出的传统文化、杰出的传统道德, 更加有类似的意义。第二, 我们要构建社会主义的现代化, 就必需吸取人类文明发展中的一切优秀成果, 还包括西方近代伦理思想文化的优秀成果。

但是, 我们在构建现代化的过程中, 要回避西方拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响。应该看见, 由商品经济的负面影响所所致的自私自利、见利忘义、损人利己和损公肥私的不道德, 是极端危害的。随着社会主义市场经济体制的构成, 人们必定不会面对着多样化的价值倾向, 但是, 社会主义根据其基本的经济、政治和文化制度的拒绝, 在价值导向上必定是一元化的, 抨击地承继中国传统道德, 也就是用民族的美德来更佳地弘扬社会主义的集体主义道德。第三, 中华民族的杰出传统文化, 尤其是杰出传统道德, 对于推展我国当前的现代化事业具备最重要的意义。

彻底而言, 我们的现代化既是物质方面的现代化、社会结构和社会关系的现代化, 又是承继和弘扬中华民族的传统文化、尤其是杰出的道德传统, 维持和弘扬强劲的精神力量的现代化。可以说道, 中华民族杰出的道德传统是社会主义现代化建设必不可少的最重要的精神力量。在社会主义现代化事业中, 我们应该使民族的杰出道德传统通过改建和发展, 在社会主义现代化中充分发挥极大的起到。

第四, 不利于挽回不当社会风气。现在我国的社会风气不存在着一些问题, 有些问题还比较严重, 如果忽略文化、道德的社会起到, 不谈基本的社会公德和文明礼貌, 丑陋现象就不会大量杜绝。要显然解决问题这些问题, 当然必须展开综合治理, 但弘扬杰出的传统道德, 充分发挥我们数千年来累积下来的道德智慧的效用, 岂会对提高当前的社会风气起着大力的起到。

中国杰出传统文化还包括哪些内容中国传统文化中国传统文化是中华文明进化而汇聚出的一种体现民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体密切相关,是指居住于在中国地域内的中华民族及其祖先所建构的、为中华民族世世代代所承继发展的、具备独特民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包括有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。

一、阐述驳回传统文化,茁壮于文化断层期的现代人多数没什么明晰的概念。有所醉心的人有可能感慨地说道:中国传统文化博大精深、源远流长;兼容并蓄,和而不同。

从洪秀全的金田起义、曾李的洋务运动、康梁的维新派变法、何子渊的教育革新、再行到孙中山的民主革命,从动刀动枪、师夷制夷、公车上奏、毁除科举,再行到武装起义,以后满清王朝的灭亡,其间既有暴风骤雨式的革命,亦有和风细雨般的变革,但最后都殊途同归——目的只有一个:维系中华民族这个大家庭并推展我们社会大大向前发展,这决不得益于中国传统文化的影响,这也是中华五千年文明的魅力所在。  也有人可能会说道:在现今时代,传统文化早已过时。

人类历史上的四大文明古国,只有中国文化作为文化主体保有至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上不存在了长约五千年,对比在历史上衰弱一千多年的罗马帝国,早就不复存在。

然而,近百年来,中国传统文化遭了史无前例的压制和荒废。在传统文化深入人心的时代,人民身心安定,过着夜不闭户,路不拾遗的生活;而当今的人们却将自己锁住在一道道铁栏内,社会活动中还不会受到时有发生恶性事件的威胁。北京大学一位知名教授曾感慨到:现在人的不道德连道德底线都没了。二、文化特征文化本身是一个动态的概念,是一个历史的发展过程,因此,文化既具备地域特征和民族特征,又具备时代特征。

在历史性意义上,中国文化既还包括源远流长的传统文化,也还包括中国文化传统再次发生轻微演进的近代文化与现代文化。  在长达两千多年的中国封建社会里,儒家思想仍然在官方意识形态领域占有着正统地位,对中国文化再次发生着普遍而深刻印象的影响。

可以说道,儒学乃是中国传统文化的思想主流。  1、儒家创始人为孔子,名丘字仲尼,鲁国人(今山东曲阜)。

孔子思想里,最重要的内容之一就是“礼”。所谓的“礼”只是纲常名教化的政治、社会秩序。  2、什么是道家?所谓道家,最初载于汉代司马讲《论六家要旨》。司马说道:“道家使人精神专一,动合无形,瞻足万物,其为法术也,因阴阳之大顺,采儒、墨之善、撮名、法之要,与时迁入,应物变化,立俗施事,无所不应,指约而易操,事少而功多”。

“知变,因变,突发事件”堪称道家之特长。  3、佛教于两汉之际起源于中国,在中国的历史条件下,开始生根、发展,沦为中国封建社会上层建筑的一部分。佛教是一种伦理道德色彩非常浓烈的宗教。

佛教以人生为苦,因而它就把执着人生的众生作为自己的最低理想,为了实现理想之后明确提出了一套去恶从善的理论学说和伦理道德准则,构成了有关宗教伦理道德的思想体系。  中国传统文化是中华民族在中国古代社会构成和发展一起的比较稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现出。

这个思想体系蕴涵着非常丰富的文化科学精神,主要反映在三个方面:一是汇聚之学,中国传统文化是内部凝聚力的文化,这种文化的基本精神是侧重人与自然,把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系一起,构成一种文化关系;二是相容之学,中国传统文化并不是一个堵塞的系统,尽管在中国古代对外恋情受到限制的条件下,还是以对外开放的姿态构建了对外来佛学的相容,三是经世致用之学,文化的本质特征是增进大自然、社会的人文之化,中国传统文化引人注目儒家经世致用的学风,它以惑天人之际为出发点,落脚点是明理、治国、平天下,力求在现实社会中构建其价值,经世致用是文化科学的基本精神。  面临日益动荡不安的社会局势,有识之士莫不在希望谋求宏愿的良方。英国知名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就明确提出了令一时深思的论点:“挽回二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。

”世界必须中国古老文化理念的推展和实践中;已被费黜达近百年之久的中华传统文化在中国大地上急需解救。作为中国人,我们不要手捧着金饭碗,独自流浪去找饭不吃啊。

  传统文化的普及和兴起必会带给人际关系人与自然、社会长治久安,可持续地发展也就以求稳定构建。这怎么会不是我们联合的盼望吗?  中国传统文化的核心到底是什么?她能有如此强劲的生命力和挽回社会的起到?  传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶,其核心就是道德教育。

在当前文化缺陷、物欲横流的大环境下,有不少人误认为道德是容许人们不道德的条条框框。只不过,有道德的生活才是确实长时间、快乐的生活。

  显著特点 1,世代相传。中国的传统文化在某些一段时间的历史时期内有所中断,在 有所不同的历史时期某种程度的有所转变,但是大体上没中断过,总的来说变化并不大。  2,民族特色。

中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化有所不同。  3,历史悠久。有五千年的历史。

  4,博大精深。“澎湃”是说道中国传统文化的广度---丰富多彩,“精妙”是说道中国传统文化的深度---高深莫测。

三、历史沿革中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它不足以使中国人、海外华人谓之以荣耀和自豪,它是中华民族的最重要凝聚力;另一方面,近代落伍了的中国正在现代化,虽然中国人的思想观念,思维、不道德和生活方式都在再次发生着根本性的变化,中国文化也在全方位地切换和发展,但是这种切换和发展本身就就是指传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态,本身不具备文化科学价值。  那么什么是文化呢?又如何解读何谓传统文化呢?  “文化”的定义,往往是“仁者见仁,智者见智”。

据美国文化学家克罗伯和克拉克洪1952年出版发行的《文化:概念和定义的抨击实地考察》中统计资料,世界各地学者对文化的定义有160多种。从词源上说道,在西方,“文化”一词源于拉丁文culture,本意耕作,培育,教育,发展,认同。1871年英国人类学家爱德华·泰勒在其所著的《完整文化》一书中对文化的阐释:“科学知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等凡是作为社会的成员而取得的一切能力、习性的填充整体,总称作文化。

  在我国,“文化”一词,古已有之。“文”的本义,系指各色交叠的纹理,有文饰、文章之义。《说文解字》称之为:“文,错画也,象交文。

”其引申为还包括语言文字在内的各种象征物符号,以及文物典章、礼仪制度等等。“化”本义为变易、分解、炼,所谓“万物化生”,其引申义则为改建、教化、培育等。”中国古代的这些“文化”概念,基本上归属于精神文明范畴,往往与“武力”、“武功”、“残暴”比较不应,它本身包括着一种正面的理想主义色彩,反映了治国方略中“秽”和“珍”的一面,既有政治内容,又有伦理意义。

其次,古代相当大程度上是将此词作为一个动词在用于,是一种管理社会的方法和主张,它既与武力吞并比较而立,但又与之互为联系,相辅相成,所谓“先礼后兵”,文治武功。  中国文化具备历史悠久的历史与独特的民族特点。

探究传统文化,首先应当全面实地考察中国文化分解与演变的环境。中国坐落于亚洲东部、太平洋西岸,西北了解亚洲内陆,是一个海路兼具的国家。

中国传统观念上的“天下”是由四海之内的诸夏和“四夷”联合包含。中国古代社会东部为农业区,西北部主要是游牧区,也由此使中国传统文化中农耕文化与游牧文化共存又互相补足。东部的农耕经济又占优,这是中国传统文化赖以生存和发展的主要经济基础。

中国古代传统农业经济占到主导地位,在宏观上主要特别强调“以农为本”、“轻农抑商”,从而也构成了巅峰的农业文明。四、文化承传与一般的宗教相比较,中国传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上说明了宇宙、社会、人生的本质和意义的,既是充份哲理的,又可以让人展开现代科学,这些内容不是一般宗教能随意说明得了的。

所以,它与一般的宗教是有所不同的,它的魅力在于比一般的宗教更加具备说服力的。一般的宗教都是创建在信仰的基础上的,只有通过虔诚地坚信,才能深感神的不存在,无法问、不要问为什么,是什么道理。

可是在物欲横流的社会中,在各种色象的欲望下,很多人是经不起诱使的,他们都会对自己的信仰再次发生挽回的。尤其是一些宗教无法准确科学地说明自身,而且往往与科学思想是有违背的(这不是说道科学是准确的,科学也是无法准确的了解自己),而科学的道理又是显而易见的,因为它了解的是物质,是事物直观的可见的表象。

在科学日益繁盛的今天,宇宙飞船上天,原子弹发生爆炸,互联网技术,生物技术上的成就,科学观念是很易被人们拒绝接受的。由于以上原因,人们对信仰再次发生挽回也是很长时间的,这也正是这种原因,有些基督教的牧师、天主教的神甫都背判了自己的信仰,沦为上帝的罪人。

更头甚者,有些神甫和牧师还染上了艾滋病,有媒体报道,他们之所以染上艾滋病是由于不不顾一切的性行为导致的,这解释他们早已靠近自己的信仰,沦落上帝的罪人了。但是我们应该否认,天主教、基督教的大部分教徒的人格还是高尚的,但是从发展的趋势看,基督教和天主教、伊斯兰教,都没发展前途,因为它们都无法为科学思想所拒绝接受,最后不会被人们所舍弃。  中国传统文化是一种理性的文化,越是科学繁盛,人们的文化水准提升,了解能力强化的情况下,越是不利于中国传统文化的传播。

在人们没文化伪善的情况下,中国传统文化是容易推展与传播的,因为它不具备传播这种文化的软件与硬化。在中国历史上,无论什么时候,哪一个封建王朝都没确实完全的秉持中国传统文化,所以,中国的传统文化根本都没象《圣经》文化和《古兰经》文化那样,左右一个国家的政治经济的命运。现在最不利于中国传统文化的完全秉持,而这种秉持是民主的、权利的,人们自觉自愿地拒绝接受的,不愿拒绝接受立刻就可以赞成,而不是象欧洲中世纪历史上的《圣经》文化,和现在《古兰经》文,是强制的。

  用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来,使人们确实的解读中国传统文化,这并不是我有什么能耐,而是中国传统文化中本来就涵括的本质。再者,这也是人类历史发展到今天的必定的产物,因为大家都有文化了,语言也阐释能力也强化了;第三、科学早已很繁盛了,我可以利用科学上的找到和科学语言,对其理论体系展开系统精细地阐释,这样就更加有说服力与感染力。以上各点,都是中国传统文化的优势所在。中国传统文化,还有语言和文字上的优势。

五、国际影响二战后的日本,在吸取西方先进设备技术的同时,之后在家庭、学校、公司、政府部门维持中国的传统文化,以兼收并蓄的方式以求在短时间内很快兴起沦为世界强国。美国是现代西方文明的代表,近期统计资料指出,其青少年犯罪率为6.9万件/天。美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安,有识之士已显著地体会到他们崇尚个体,提倡竞争的理念是社会动乱的根源。他们开始在东方文化中找寻宏愿的良方。

许多知名大学争相开设汉学系,美国政府还成立专门的基金,的组织学者研究中国传统文化。“911”事件以后,世界局势动荡不安,恐怖行动时有所闻,海湾地区战火并未散去,多少人生活在忧虑和可怕之中。

自由竞争发展的结果不可避免地要升级为斗争,斗争再行进展就是战争。不论世界大战、热战,结果都是愤恨越积越浅,背叛一次比一次惨重。避免冲突,增进世界和平沦为各国人民的共同愿望。

冲突双方必须的不是背叛,而是原谅、为难和反省。这正是中国传统文化所提倡的。反之,且看巴以冲突逐步升级的恶果——更加多的人民在发生爆炸中无辜遇难、自然环境严重破坏、经济环境遭到重创…再行发展下去,后果不堪设想。

传统文化到底是不是过时?对当代社会还有没价值?六、传统文化纵览1、概述仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让;琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间迷信、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、白、月亮。十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

农家、农民起义、锄头;皇宫官府、宫庭文化、帝王学。2、诸子百家1.儒家(孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子 ;思想:仁、义、礼、智、信;四书:《中庸》《大学》《孟子》《论语》)  2.道家(老子、庄子;思想:道德,无为、隐士)  3.墨家(墨子、《墨子》、思想:德性、非攻、举贤、俭朴)  4.法家(韩非、李斯、《韩非子》思想:君主集权,犹治国)  5.名家(邓析、惠施、《公孙龙子》)  6.阴阳家(邹衍、五行、金木水火土)  7.纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》)  8.杂家(吕不韦《吕氏春秋》)  9.小说家( 吴承恩《西游记》、罗贯中《三国演义》、蒲松龄《聊斋志异》、曹雪芹《红楼梦》)施耐庵(《水浒传》)  10.兵家(孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》思想:特别强调登陆作战前一定要作好打算)  11.医家(扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳)3、琴棋书画笛子、二胡、古筝、萧、钹、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲(《高山流水》、《广陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫钹》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《 渔樵解说》);中国象棋、中国围棋,对局、棋子、棋盘;中国书法、篆刻印章、文房四宝(毛笔、墨、砚台、毛笔)、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、横排线装书;国画、山水画、写意画;敦煌壁画;八骏图、太极图(太极)。

4、传统文学主要是指诗词曲赋。  《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《清小说》、 四大名著(《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》)《聊斋志异》等。

5、传统节日中国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗。汉民族传统节日近50个。

如下是15个主要节日: 春节、上元节(元宵节)、花朝节(花神节)、上巳节(女儿节)、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节(鬼节)、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日(小年)、除夕。每个地方还有地方和民族的特色。6、中华诗词古诗、律诗、绝句、近体诗、无题诗、自度曲(词)、传统诗词等。7、中国戏剧昆曲、湘剧、京剧、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏 | 京戏脸谱。

  中国传统文化之昆曲8、中国建筑长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑 、故宫······9、汉字汉语汉字、汉语、对联、谜语(灯谜)、歇后语、熟语、成语、箭覆、酒令等……10、传统中医中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《病杂病论》11、宗教哲学佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、命理、禅宗、佛教、观音,太上老君;烧香、拜佛、蜡烛。12、民间工艺剪纸、风筝、中国织绣(刺绣等)、中国结、泥人面塑、龙凤纹样(饕餮纹、龙凤纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫。13、中华武术太极拳、咏春拳、南拳北腿、少林、武当、峨嵋、崆峒、昆仑、点苍、华山、青城、嵩山。

14、地域文化中土文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化……15、民风民俗礼节、婚嫁(红娘、月杨家)、祭祀(孝服、纸钱)、祭拜(祖);门神、年画、鞭炮、饺子。中国传统文化16、衣冠服饰汉服(汉族)、藏袍(藏族)、苗服(苗族)、蒙古袍(蒙古族)、旗袍(满族)、中山装、其他少数民族服饰、木屐、绣花鞋、翘头舟。唐装(汉族盘领袍)、维服(维吾尔族)、绣花鞋、虎头鞋、伪唐装(满族马褂)、肚兜(满族)、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。中国传统服饰 汉服17、四大雅戏花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、鲤鱼。

18、动物植物龙、凤、狼、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫...;梅兰竹菊:梅花,兰花,竹子,菊花。泊、柏。19、古玩器物玉(玉佩、玉雕……)瓷器、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂壶、蜡染、古代兵器(盔甲、大刀、宝剑等)、青铜器、古玩(铜钱等)、鼎、金元宝、龙凤、烛台、红灯笼(宫灯、纱灯)、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇、裹脚布。

20、饮食厨艺外出七件事:柴,米,油,盐,酱,醋,茶;酒、茶道;不吃文化、中国菜、八大菜系(鲁、 川、 粤、 闽、 苏、 浙、湘、徽)、饺子、团圆饭、年夜饭、年糕、中秋月饼、筷子;鱼翅、熊掌...21、传说神话女娲补天、盘古开天辟地、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、青龙白虎、朱雀玄武···22、神妖鬼怪神仙、妖怪、鬼怪、幽灵、玉帝、阎罗王、黑白世间、孟婆、奈何桥···23、传统音乐是指中国人运用本民族固有方法、采行本民族固有形式建构的、具备本民族固有形态特征的音乐,不仅还包括在历史上产生、流传至今的古代作品,还包括当代作品。可见,传统音乐还包括“国乐”但不还包括“新的音乐”,但它们都是“中国音乐”。  传统音乐是我国民族音乐中一个极为重要的组成部分,传统音乐与新的音乐的区别并不在于创作时音的先后,而是在于其表现形式及风格特征。

如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品,但其演出形式科中华民族所固有,所以也是传统音乐。忽略,学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征糅合了西方音乐,故不是传统音乐。

  传统音乐的区分最先载于中国音乐研究所撰写的《民族音乐概论》,分成五大类:歌曲、歌舞音乐、饶舌音乐、戏曲和器乐,但大多院校在教学中把歌舞音乐划归民歌,于是就变为四大类:民歌、民族器乐、曲艺(即“饶舌”)音乐、戏曲音乐。  实质上,“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个有所不同的概念:“民族音乐”还包括传统音乐和新的音乐;而“民间音乐”只是传统音乐的一个类别。

且我国的民族音乐是非常丰富的,除了民间音乐,还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。  杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下:民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐;其中民间音乐还包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和饶舌音乐;文人音乐还包括古琴音乐、诗词吟唱徵、文人自度曲;宗教音乐还包括佛教音乐、道教音乐、基督教音乐、伊斯兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐;宫廷音乐还包括祭拜艺、朝会乐、喜迎及巡礼艺、宴乐。

  “戏曲”  戏曲“四大声腔”  四声腔,展览巅峰,对戏曲,有影响;  昆山腔,经改进,艺术上,有首创。  弋阳腔,节奏强劲,特滚白,徵浑厚;  梆子腔,声响暗,花上苦音,巧用上。

  皮黄腔,二合一,称之为二黄,和西皮;  西皮刚刚,二黄抑,后发展,成京剧。  声腔中以昆山腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型。24、中国对联对联,又称楹联或对子,是写出在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深,平仄工整,平仄协商,是一字一音的中文语言独有的艺术形式。

对联据传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。

  对联起源秦朝,古时称作桃符。关于我国最先的楹联,谭蝉雪先生在《文史科学知识》1991年第四期上撰文认为,我国最先的楹帖经常出现在唐代。  时间跨度为先秦、两汉至南北朝。

在我国古诗文中,很早已经常出现了一些较为规整的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已闻其肇始。如“凿井而饮,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之类。至先秦两汉,对偶句堪称屡见不鲜。

《易经》卦爻辞中有数一些对偶工整的文句,如:“渺能视,跛能舟。”(《履》卦“六三”)、“初登于天,后入于地。

”(《明夷》卦“上六”)《易传》中对偶工整的句子更加少见,如:“仰以观于天文,俯以察于地理。”(《系辞下传》)、“同声相应,同气相求,水流滑,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。”(  律偶,格律诗中的对偶句。

这种诗体又称近体诗,月构成于唐代,但其本源,则始自魏晋。曹魏时,李登不作《声类》十卷,吕静不作《韵集》五卷,分设清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。另外,孙炎不作《尔雅音义》,用广韵注音,他是广韵的创始人。我们为什么要弘扬中华杰出传统文化认真学习和领会这些最重要阐述,对我们坚决发展社会主义先进设备文化、修养社会主义核心价值观、在世界文化交织中站稳脚跟都具备最重要指导意义。

1、中华杰出传统文化是中华民族的精神命脉文化是一个国家、一个民族的精神家园,反映着一个国家、一个民族的价值倾向、道德规范、思想风貌及不道德特征。中华文明是四大古文明中唯一没中断的文明,中华民族在长年生产生活实践中产生和构成的杰出传统文化,为中华民族的生息、发展和发展壮大获取了可观的精神孕育。中华杰出传统文化是中华5000年文明的结晶,是中华民族的独有标识。

习近平总书记认为,这些思想文化反映着中华民族世世代代在生产生活中构成和承传的世界观、人生观、价值观、审美观等,其中最核心的内容早已沦为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中渐渐构成的大同小异其他民族的独有标识。也就是说,中华民族之所以是中华民族,就是因为中华杰出传统文化彰显的精神气质。中华杰出传统文化是中华民族的“根”与“魂”,“杰出传统文化是一个国家、一个民族承传和发展的显然,如果毁掉了,就斩断了精神命脉”。

2、中华杰出传统文化对中国特色社会主义建设具备重大意义2013年6月,习近平总书记在中共中央政治局第七次集体自学时认为,中国特色社会主义这条道路来之不易,它是在改革开放30多年的最出色实践中回头出来的,是在中华人民共和国正式成立60多年的持续探寻中回头出来的,是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻印象总结中回头出来的。是在对中华民族5000多年历史悠久文明的承传中回头出来的,具备很深的历史渊源和普遍的现实基础。1921年中国共产党正式成立,中华民族盖住了历史新篇章。中国共产党矢志不渝,团结一致率领全国各族人民,坚决把马克思主义和中华杰出传统文化融合一起,吸取中华传统文化中的有益养分。

持续前进马克思主义中国化进程,走进了一条令其国人鼓舞、世界注目的中国特色社会主义道路。纵观中国共产党正式成立以来的风雨历程,中华杰出传统文化仍然是中华民族的力量之源、情感之源、动力之源和信心之源,它为马克思主义在中国生根幼苗、茁壮成长获取了不可或缺的文化土壤。是中华民族构建最出色兴起的精神确保。

在当代中国,中华杰出传统文化是治国理政的最重要思想资源,需要为治国理政获取经验糅合和智慧救赎。中华杰出传统文化中蕴含着博大精深、非常丰富深刻印象的哲学思想、人文精神、道德观念等。可以为我们在新时代认识和改造世界、南北国家管理现代化和建设社会主义精神文明贡献智慧。

此外,中华杰出传统文化是修养社会主义核心价值观的最重要源泉。3、中华杰出传统文化需要助力我们忠诚文化热情。

党的十八大以来,习近平总书记环绕文化热情做出一系列最重要阐述,特别强调“坚决文化热情是更加基础、更加普遍、更加很深的热情,是更加基本、更加内敛、更加长久的力量”。当今世界,国与国之间的对决,更加多地反映在文化软实力的对决上。文化软实力在或许上已沦为取决于一个国家综合国力和国际话语权、规则制订权的关键因素。在这样的形势下,要在世界上有所作为,首先要忠诚并强化文化热情。

文化热情来自哪里?博大精深的中华杰出传统文化就是我们最很深的软实力。而创建在中华杰出传统文化基础上的软实力,极具持久的影响力、感染力和穿透力。

事实上,中华杰出传统文化早就走向世界,更加受到国际社会接纳,中华杰出传统文化中蕴含着解决问题当今国际社会联合面对的一系列难题的最重要救赎,有一点全人类联合珍惜和珍惜。4、弘扬杰出传统文化,奠定中华文化的主体性和自主性从历史上看,中国自晚清开始的现代化进程本身,不过是全球化的一个产物。

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中认为:“资产阶级,由于拓展了世界市场,使一切国家的生产和消费都沦为世界性的了。……民族的片面性和局限性日益沦为不有可能。”其结果是,“它被迫一切民族——如果它们想覆灭的话——使用资产阶级的生产方式;它被迫它们在自己那里实行所谓的文明,即变为资产者”。

在这一“世界历史”背景下,中华民族一开始是被动地接踵而来全球化浪潮之中的。魏源明确提出的“师夷长技以制夷”,就反射着这种受动性。5、弘扬杰出传统文化是对现代化固有局限的预警和免疫系统现代化毫无疑问是人类社会发展的必由之路,尤其是对于踏上社会主义道路的东方大国而言,现代化堪称一个绕行不过去的环节。

但现代化也内在地包括着对立,它既促使了历史的巨大进步,增进了生产力的空前发展,带给了权利、民主、公平的新理念。同时也造成了人与自然之间、人与人之间、人与自我之间的紧绷乃至冲突,“全球性问题”的经常出现就是一个典型的历史密切相关。作为现代化深刻印象的基础,商品经济本身就是一把“双刃剑”。

它一方面需要和平和发展生产力,建构出有极大的物质财富,从而为整个社会的发展获取适当的物质基础。另一方面也不存在着执着利益最大化的内在本性,为利己主义、功利主义、实用主义、极端个人主义等意识形态获取温床,西方启蒙运动辩证法的历史密切相关就充分说明了现代化的内在悖论。从“人的找到”到“人的失去”,都是源自同一个事实,这就是启蒙运动现代性。


本文关键词:AOA体育APP下载,中国,民族,优秀,传统文化,中华民族,有,哪些

本文来源:AOA体育APP下载-www.frzmdq.com